吴氏传统84式太极拳-盘架整理

May 9th, 2007

昨天晚上,战老师终于从上海回来了。今天早上开始,对我们学习的84式全部式子进行整理。我自己的问题有以下几点,记录下来以备改正:

1)抱月式时,劳宫穴对内关穴向外推出时,是打挤劲,高不过肩,体会虚实。先是右脚实,左脚虚,然后重心向前转移。

2)揽雀尾时,出掌要正,大致与肩平,内圈走脚外沿,都是以腰带动。每个单鞭的角度要仔细体会,正单鞭,斜单鞭。

3)单鞭时,先是坐脚,吊钩,在扣脚,转身,打掌。

4)提手上式的上面的手要距离头部远一些,两掌之间的相对位置不变,弯腰下按,转身落至头前,两掌心向外,成圆形。

5)上步搬拦锤,最后的出拳是正中位置。

6)如封似闭中左顾右肘沿着左手外沿旋转,中正推出,下按时上身保持中正,不用低头。

7)十字手时,两臂自然两侧外展,臂不需要太直,也不用成一条直线,稍微有点前曲,这样手心极其容易出现热麻涨等气感。

8)倒撵猴的时候我的右腿容易角度太大,所以导致右膝疼痛,这是极其错误的缘故。认真体会小一些角度,座腿就不容易疼。

9)斜飞式时可以调整脚的角度,使之更舒服。出掌都是正的。

10)海底针,左右臂都要画半个圆。

11)闪通背的右手要在投的上前方,防止对方劈脑门。眼要看向左手掌的方向。

12)撇身捶也要注意座腿的角度,也是容易导致膝盖疼的地方。

13)云手180,360之后都是正单鞭(稍微有点角度),270度后面是斜单鞭。360云手时,右脚尖可以向内稍扣,身体就会舒服一些。

14)左右分脚、转身蹬脚、二起脚等需要腰部要松开,腿部要灵活,基本功要扎实。

15)打虎式中的上身是中正的,两手拳眼相对,要有目光,重心在后腿上。

16)野马分鬃中的手是劳宫穴对内关穴(胸前),当打出后手自然指尖对着另一只手手腕,头部要自然倾斜,像斜躺着一样;五花手时,右手要贴着左手手臂下落,划大圈,当右手下落至右膝盖前时,上步,成右手劳宫穴对左手内关穴,左野马分鬃;最后一个转玉女穿梭时,是抱球状。

17)玉女穿梭手走肺经,注意两脚的距离不要过大,在四隅方向。

18)按掌:右手在前,左手在后,注意两掌要正,老师专门调整了我的方向。

19)270度云手后,斜单鞭,下式,撩阴掌后,向后撤步时,两掌掌心向外,在头上前方(和白鹤亮翅后的两手像仿佛),此时的左脚跟要向外扣,这样身体就更容易协调,然后随着身体的调整,再扣脚,脚尖方向为和起式的左转90度,变为金鸡独立。

20)迎面掌的右掌击出,左掌掌心对着自己的胸部,虎头顶着右大臂的根部,变为倒撵猴。

21)上步与猫行,距离为两短一长,最后长的一步像老虎一样全身缩回来,突然爆发出。

22)单摆莲时,扣脚转身,右掌(胸前的掌)不变,左掌收回至自己的右肩,然后单摆莲。

23)搂膝指裆捶时注意左掌和右捶同时到位。

24)上步七星时的两掌要立掌,交叉,稍微高一些。

25)退步跨虎的出脚要慢一些。

26)双摆莲的右手要击出。(技击示范:单摆莲和双摆莲都是对付对手抓我方肩部,左手都是直接吃住对方的抓肩手,右手通过单摆莲和双摆莲的手可以容易的牵制住对方)。

27)弯弓射虎的头要稍微弯一点,避免对方的拳打上,上面的拳是吃住对方的来拳,然后直接击打对方的锁骨下面,下面的拳可以击打对方的肝胆或者脾、降结肠。注意下面的手不要打拧劲了,打直劲,有力。

28)上步搓丝捶:先摆左脚,再扣右脚,然后搓丝捶打出,单鞭。

29)合太极收功。

30)还有一个问题,就是两个弯弓射虎之间的转换步法不太确定,明天要向老师请教。

老师当时还给校正了很多细节问题,但是自己现在仅凭记忆在脑中打了一趟拳,所记一定有遗漏之处。所幸,明后两天,老师还继续给整理架子。当仔细体会之。

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太极日记(13)-高探马、左右分脚

April 25th, 2007

2007年4月25日

*** 如是我闻 ***
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今天老师新讲高探马和左右分脚。

高探马:从单鞭开始,扣右脚,勾右手只背后,左掌掌心向上向前击出,左脚在前,右脚在后成弓步。收左脚,成虚步,右手吊钩想左手上内关穴,不用接触,用意念点,不接触内关穴。这就是中医中的意念针。由于内关连着劳宫穴和大陵穴等手厥阴心包经上的穴位,因此,当右手点内关穴时,整个心包经的前部就会有明显的气感(热感、麻感)。然后左脚45度成弓步,左掌置于腰间,掌心向下,右掌向前击出。类似左手牵马缰绳,右手摸马头。因此叫高探马。(技击示范:当对方来拳想我方的胸部靠左时候,我用左手向外捋,然后右手直接高探马可以点击对方的脖子下的穴道,当对方来拳击打我方胸前中部和右侧时,用按劲化掉对方的来拳,然后用右掌可劈打对方的肩井穴,或者玉枕穴等部位。另外,左右高探马都可以类似的使用)。不过一般情况下,不要打脑后,因为脑后一掌要真魂,非常危险,除非你在半夜遇到打劫的,可以一招击倒对方,其余时间要慎重使用,修持武德。

左右分脚:左掌背帖与右掌背,然后转左掌掌心向下,然后两臂画弧,重心顺势转到左脚,两手至印堂前,两手由掌心向内转至掌心向外,起右脚提出,同时两臂展开与肩平。左右分脚还没有讲完。

*** 个人感想 ***
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今天天气奇冷,与昨天相比气温下降了将近10度。但是今天体会单鞭的放松又更进一步,那是一种非常舒服的姿势。放松好了,就是想要在那里站上几分钟。而高探马中,点内关穴时的感觉也是非常的明显。尽管天气很冷,练完的感觉还是非常的不错。

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太极日记(12)

April 24th, 2007

2007年4月24日

*** 如是我闻 ***
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今天新学习卸步搬拦锤和云手(180度)。

卸步搬拦锤:撇身捶之后,搬拦锤,同时前脚后撤,座腿,翘起前(左)脚尖,掌收回到腰间,然后左手向前击出。
上步揽雀尾:右拳击出,与左掌成抱拳状,成弓步,然后上步变掌,左手中冲点右手大陵,上下方向画一个小弧向前成弓步,翻掌揽雀尾。
正单鞭:成正单鞭,起式时的方向。
云手(180度):撩阴掌,左手向右撩阴,然后重心到左脚,右手吊钩画一个小圈,变掌成弓步。(技击示范:当对方左拳来时,用右手吊钩小圈,拿起对方重心,然后可以直接发出)。右掌放松,从立掌变为掌心向下(此处掌心有明显气感),左手在胸前画弧,右手随着画弧转至左胸前,左右至提出变掌心向外击出;然后落左掌,左掌心向下,同时,收右脚成并立,右手画弧只体右侧,同时左手也画弧只左胸前。如此6次。(技击示范:可以有三种变化,拳谱上说,云手变化隐玄通,三进三合臂上攻。老师演示了三张变化:当对方右拳来时,我用左手直接向外化掉,然后我右手击对方右胸下,这时对方第一种方法是:左手向他的右侧推我的右手,此时我可以顺势,用正云;如果对方力气较大,将我的右手推着对方的小臂处,此时直接云,就云不动了,因此可以用我的左右抓住对方右手腕,通过拧对方的胳膊顺势强云;如果对方用左手推我的右手,则直接收回到我的肩部,然后用我的左手反云。)

*** 个人感想 ***
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云手的奥妙太多了。老师在和以为师兄示范时,师兄的手画了一个圈过来退老师的手,老师说,你怎么不直接走直线?而是画了一个圈?可见数学也需要学习。老师还说了一个信息,就是国家对于气功的态度现在已经开放许多了,有四种功法被推广了。但是现在我还没有看到类似的新闻。

 

 

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太极日记(11)

April 23rd, 2007

2007年4月23日

*** 如是我闻 ***
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老师讲解海底针、闪通背和撇身捶。

斜飞式老师漏了讲。只是一位师兄讲过。

海底针:右手顺时针画个半圆至胸前,左手在外侧画个半圆,然后右手掌向前下叉,身体中正,右掌的角度有一个类似向前抛物线的弧度,角度不超过45度。(技击示范:当对手抓住你的右手腕时,右手向内画个半圆,将对方的重心带起,然后切掌右手想对方小腹打,或者直接用右掌发出【当对方的力道比较大的时候】,所有的动作都是根据对方的力量的大小来进行选择的)

闪通背:身体起立,左手在右小臂下,类似向前撸袖子的动作,然后扣右脚脚跟,转右脚,成马步,方向为正前方,左掌向前打出,右掌置于头上方。(技击示范:对方右拳攻来的时候,直接用闪通背捋过,然后向前棚出)。老师在纠正我的动作时说,我的右手太低,当敌人用胳膊劈我的脑袋就完了,所有右手一定要在头顶上方,这样可以直接格挡住对方的来路,使之滑向下方。

撇身捶:转左脚,左掌置于胸前,掌心向下,右掌侧90度对出,也是掌心向下,弓步,然后收手收脚,重心在左脚,左臂自然下垂,右手握拳置于右侧,然后向前方撇身捶打出成弓步,最后收拳,置于腰眼掌心向外。(技击示范:当对方来拳我们的右臂时,直接使用撇身捶就可以想外侧一化就可以卸掉对方的来劲)。

*** 个人感想 ***
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昨天踢球,体力消耗较大。今天的状态一般。不过老师讲解了放松的窍门,先是意松,后是形松,还可以通过发音来帮助放松。比如收下颏发”松”是从上向下,发”一”是头部振动,发”三”是胸部,发”啊”是头部,发”俄”是胸部,发”窝(3)”是胸腹部。因此,根据这些特点可以用喊两个数字就可以调节身体,这就是其中的奥妙。如果在练拳的过程中,身体又紧张了,则可以采用不用理他的态度,专心练拳。等从头开始时,再进行调整。

和智能气功对比,两者所要表达的内容几乎是一模一样的。比如智能气功的预备八句口诀:

顶天立地,形松意充(其中”形”、”松”、”充”都可以起到放松胸腹的效果,而”意”则是振动头部)
外敬内静,心澄貌恭(”静”,”敬”,”澄”,”恭”都类似的发音)
一念不起,神注太空(”一”,”注”,”空”等)
神意照体,周身融融(”意”,”体”,”融”等发音,对全身从头到脚,从脚到头进行振动放松)

相比太极拳的四句口诀:

顺项贯顶两膀松
束肋下气把裆撑
威音开劲两捶挣
五指抓地上弯弓

也有类似的效果。不过从整体上看,智能气功的八句口诀中还包含了一些意念上的要求,比如外敬内静,心澄貌恭等,这是一个态度上的约束和要求,也能够更好的促进周身气机的生发。而太极拳的八句口诀基本上都是从身体上进行调整,当然,身体的调整的过程也伴随着意念的调整。本质上说,两者所述的道理是相同的,就是通过一定的意念活动来调节自己的身心,使之有效的达到一种放松入静的状态,从而能够更好的长工夫。

 

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太极日记(10)

April 19th, 2007

2007年4月19日

*** 如是我闻 ***
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斜单鞭的时候,有两种跨脚方法,一种是脚跟先着地,一种是脚尖先着地。前一种方法两脚之间的距离小一些,后一种方法的距离大一些。老师用的是脚跟着地。
抱月式的高度在肩膀和膻中穴之间。
如封似闭之后,有一个过渡的式子,两手下按然后转身。下按的时候只需两臂自然下落就可以,身体不需下倾。也可以两手下落的同时,右脚同时向后移动。
上步搬拦锤击出的一拳是中路拳,目标是对方的膻中穴,不能太高。
抱虎归山之后,翻掌,合掌揽雀尾。
抱虎归山时,肘尖找命门,自然转到后右的45度。

今天新学习:肘底看捶和倒撵猴。
肘底看捶:钩左掌,开右掌,转右脚,转身。右掌向前打出,掌心向上。左掌向后吊钩。(太极拳中有两种吊钩,一种是单鞭的时候用的,一种就是肘底看捶所用的,五个指头聚在一起。)然后左掌从腋下掏出,右掌变捶至于左肘下部,拳心向上,此时虚步,重心右脚,左脚距离稍前。左掌随腰转动一个小圈,然后击掌退脚,右掌下按至于体侧。(技击示范:左掌变吊钩时,可以叫起对方,然后右掌转过来就可以击打对方面部,对方用右手挡,则顺势肘底看捶,再次叫起对方,可以将对方发出。另外,左掌转个垂直小圈,也可以叫起对方,就直接撞到掌上了。)

倒撵猴:简单的记就是收手收脚,座胯,退脚击掌。复杂一点就是外三合的联系方法。劳宫穴(左)对涌泉穴(右),曲池(左)对阳陵(右,在膝盖外侧稍下的部位),肩井(左)对环跳(右,在屁股面上的距离体侧的三分之一的大致部位),合中有开,开中再开。两侧循环,穴位分别对应两侧的相同穴位。所谓外三合就是手与足合,肘与膝合,肩与胯合。

*** 个人感想 ***
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今天的状态不错。感觉到周身发热,手上有明显的气感,中冲和大陵穴有略微的热感。单鞭时感觉肩松肘沉,比较放松。感觉每一个动作的细微之处有太多精妙的东西,只不过目前根本体会不到而已。有的只是及其肤浅的皮毛感觉。需要坚持锻炼。

 

*** 引用资料 ***
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http://www.gzon9.com/bbs/read.php?tid=15211
太极拳内功的几种练法

    习者端坐在椅子上(床沿、沙发边或台阶上亦可),两脚齐肩宽,脚掌踏平,小腿垂直与大腿成90度。背脊要直,全身放松、心情安定,进入练功态。

    一、脚呼吸法,又称"踵提呼吸法",简称"踵息法"。

    练习方法:提脚跟。意注脚跟,要轻轻慢慢的往起提脚跟(此时感觉小腹上翻)忘掉脚跟转想脚大趾,轻轻慢慢的往起翘脚大趾(此时感觉小腹下翻。小腹之上翻下翻谓丹田内转,亦称翻江搅海)然后忘掉脚大趾再想提脚跟,之后再提脚大趾。如此一提一翘,反复练习9次。

    提脚跟时为吸,翘脚大趾时为呼,是谓脚踵呼吸法,属高层次的呼吸法,非常人用口鼻呼吸。古人云:"圣息以踵,由脚踵而头顶一气呵成。"提脚跟时督脉升,翘脚大趾时任脉降。其养生作用不言而喻。
  
  技击作用:在稚手时,拿人时则提脚跟,发人时则翘脚大趾(指前脚、虚脚)。

    二、运睾丸

    练习方法:意注睾丸。睾丸要轻轻慢慢的向上抽提(此时感觉肩井穴和环跳穴关闭)。然后松时睾丸(此时感觉肩井穴和环跳穴都开)。这后再提,再松,如此反复练习9次。女子运会阴穴,也是一提,一松。或运乳头(黑圈以内部分)亦可。睾丸属翘脉(阴翘,阳翘),翘脉是管人体升降的。体用:做"金鸡独立"势时,提睾丸,做仆步下势时松开睾丸。

    三、胎息法(肚脐呼吸法)

    练心方法:意注肚脐。收肚脐,稍停。松开肚脐,稍停。如此一收,一松,反复练心9次。
    感觉:当在收肚脐时,感觉左右两肾在往左右两侧开、当松开肚脐时,感觉两肾在合。
    肚脐为神阙穴,内联五脏六腑。此法也是锻炼内脏的方法。
    技击应用:在推手时,拿人时则收肚脐,发人则松开肚脐。

    四、劳功呼吸法  练习手心相对一尺侧置于膝上,展指凸掌心劳宫吐气,然后空手心劳功吸气。如此一展一空,反复练习9次。
    感觉:当做劳宫呼吸时,涌泉也在同步呼吸,因手心脚心关窍相通。
    技击应用:在推手中发人时,要展指凸掌劳宫吐力,抓筋闭脉时,要空手心气贯指梢,甲欲透骨。
    健身作用:十指连心,手指通内脏,练指掌同时也在练内脏;手是人脑的外在表现,练手指同时也在锻炼人脑,脑是人体重点保健部位。

    五、鼻尖人中呼吸法

    练心方法:意法鼻尖,转想人中,再想鼻尖、复想人中。如此反复练习9次。
    感觉:当想鼻尖时,感觉肺叶张开,当想人中时,感觉小腹之丹田充实。
    想鼻尖为吸,想人中为呼。
    健身作用:练此法可醒脑提神,宽胸畅怀。
    技击作用:在推手时,在拿人时则想鼻尖,发人时则想人中,意想人中则气长,气长则功夫长,长短相差一秒钟则决定胜负。

    六、眼晴呼吸法

    练习方法:收眼神(看鼻根),放眼神(先往远放,然后看耳朵,左眼看左耳,右眼看右耳,看不见也看)。然后再收眼神看鼻根(看不见也看)再放眼神。如此一收一放,反复练习9次。

    感觉:收眼神时,两手腕、两脚腕无力,放眼神时,两手腕,两脚腕有劲。
       保健作用:练习此法,可调整眼晴的屈光和视野,改善眼区的血液循环,增强视神经功能。眼区也是内脏全息区,故此法对内脏也有益处。

    技击应用:在推手中,发人是则放眼神,拿人时则收眼神。

    七、顶心旋转法  练习方法:意注百会穴,百会一有感觉(得气感)然后转想右、前、左、后沿四神聪旋转三圈(意念转),之后反转三圈(即右、后、左、前)最后转想百会穴,随即忘掉。转想肩井、曲池、合谷、千手指梢、活动活动手指。功毕。
    
  功用:(1)培养提顶(顶头悬、虚领顶劲的感觉)。可使身体平衡稳定。(2)培养头手结合,顶打人的习惯性。

    八、四肢穴道呼应法  练习方法:意想右劳宫,转想左涌泉;意想右曲池,转想左阳陵;意想右肩井,转想左环跳;意想左肩井,转想右环跳;意想左曲池,转想右阳陵;意想左劳宫,转想右涌泉;意想左曲池。转相右阳陵;意想左肩井,转想右环跳;意相右肩井,转想左环跳;意想右曲池,转想左阳陵;意想右劳宫,转想左涌泉……如此四肢大关节穴道左右交叉呼应,来回反复3次。

    功用:打通四肢穴道,培养内外三合的意念习惯,增强条件反射的灵敏性。在推手时上下相随,内外相合,周身一家,浑身如牵线,出合劲,出整劲,增强打击效果。
    以上八法,全属意念训练。磨刀不误砍柴工,平时养成习惯,临战防卫反应自然。到时只取一种自感得意的方法即可,不必全顾。须知"得一,则万事毕"。以一法代万法。以一念代万念。以不变应万变。"一觉独照,万籁俱寂。" 张耀忠

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太极日记(9)

April 18th, 2007

2007年4月18日

*** 如是我闻 ***
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今天早上老师主要给几位新来的同学讲拳了,所以我们由一位师兄代讲。
抱虎归山:和搂膝拗步类似,主要是角度为45度,从左前45度到右后45度转身的过程中,右手曲池穴找命门穴。
后面的式子为翻掌拦雀尾和斜单鞭。

*** 个人感想 ***
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今天体会了斜单鞭的放松状态,沉肩坠肘的状态,则全身感觉到实实在在的放松。即放松,身体也非常的稳。两臂成弓状。
另,在搂膝拗步的时候,口诀搂膝拗步斜中找,在弓步时,并不座胯,而是直接在承重脚上转脚,脊柱随着转动。

 

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太极日记(8)

April 17th, 2007

2007年4月17日

*** 如是我闻 ***
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今天新学如封似闭和十字手。

纠正上步搬拦锤的左手大致抚在右小臂中间位置。

如封似闭:左掌心向上,至于右肘下方,右肘沿着左掌边缘旋转,左顾,右盼,然后中定向前推出(有个弧度),两手的高度大致和肩等高。从技击方法讲,如封似闭顾三前、盼七星。所谓”三前”,即眼前、手前、脚前;所谓”七星”,即指对方的肩、肘、膝、胯、头、手、足七个可攻击人的部位。顾,关顾,也含有照顾、防护的意思。盼,看望。从养生角度讲,东方甲乙木、西方庚辛金、中定戊己土。左顾是进攻,在五行属木,在人体是肝主筋,方位是东方甲乙木,人体的窍位是夹脊穴,此穴属肝经。右盼是引化,在五行属金,在人体是肺主皮毛,方位是西方庚辛金,人体的窍位是膻中穴,此穴属肺经。中定是待发待守,在五行是土,在人体是脾主肌肉,方位是中央戊己土,人体窍位是丹田,此穴属脾经。  (顺便讲解前进后退:前进是进攻,在五行属水,在人体是肾主骨,方位是北方壬癸水,人体的窍位是会阴穴,此穴属肾经。后退是引化,在五行属火,在人体是心主血,方位是南方丙丁火,人体的窍位是祖窍穴,此穴属心经。)。因此,在中定的时候,如果向下推在向上推,意想脾等部位可以起到非常好的保健作用。(技击示范:当对方左掌抓我们的肘部的时候,通过肘部转圈,顺势用作用吃住对方的手,则可以脱掉对方的手,然后可以发出;还可以转化为手挥琵琶、搬拦锤等招式,变化极为丰富)。

十字手:两手下按,后脚跟顺势和左脚成垂直角度,接着转身,右掌画一个办弧,两掌掌心向上,至于膝上,然后左脚稍微向内,大致与肩平两掌掌心向上,慢慢成十字手,可以通过意想(男从左到右,女从右到左)劳宫穴、曲池穴、肩井穴(左)、肩井穴(右)、曲池穴(右)和劳宫穴(右),反复三个来回就可以很好的放松了,并能够体会到很好的气感。然后,两臂向上,慢慢成十字交叉状,至于胸前,右手在前,左手在后。(技击示范:两掌下按,可以防止对方起脚。如果对方起脚,在下按可以使对方失去重心)。

太极拳练好了,全身处处皆可发人。战波老师说起他亲身经历的一件趣事,在2005,战波老师到日本访问,在向日本人示范起式动作可以发人的时候,一个日本人上来要体验一下。战波老师让这个人抓住自己的手腕,但是这个日本人很鬼,直接抓住了老师的肩膀,老师当时没有多想,直接用肩部将小日本发出。

战波老师今天还向我们讲解了四点注意事项:
1)早上起来如果太饿,可以吃两片饼干或者喝点牛奶等稍微补充一下,因为饱伤胃、饿伤脾。
2)如果是喝酒喝多了,或者生气了,此时不宜练拳。
3)如果是晴天可以在小树林里练拳,如果是阴天不宜在小树林里练拳。
4)练拳的时候要把心放下,这样才容易长功夫。工作时就是工作,学习时就是学习,练拳使就是练拳。这就要放心,老师还举了两个和尚过河的故事。

*** 个人感想 ***
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老师一次将的内容太多,不太容易记全。下次一定那个笔记本记录,不怕别人笑话。

体会的气感有明显强化。

 

 

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太极日记(7)

April 16th, 2007

2007年4月16日

*** 如是我闻 ***
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战波老师讲解手挥琵琶:从搂膝拗步开始,向后座腿,左掌侧起,右掌回收,这叫琵琶式接着,手挥琵琶,小臂带动,顺势上右脚与左脚齐,双膝微曲,两手抱球至于小腹前,左手在上,右手在下,左手的高度最多不高过赌气1寸,因为到将来练习感觉到气的时候,如果手的位置过高,那么售气的位置也高了,容易上浮,不稳。(技击示范:当对手来左拳,用琵琶式可以吃住,然后右手可以擒住对方拳头,左手吃住对方肘部,右手向上托。右手不能拧,拧的话,对方并不疼。还主要演示了肘部的作用:当对手抓住你的肘时,可以顺势化掉来劲,然后小臂用接近肘关节的地方向外拧缠,可以直接擒住对方手臂;如果对手松手,则可直接上拳击打对方的下巴或者腰间,或者直接点穴,左右肘多适用。还有其他很多变化;当时老师只演练一遍,实在没有记下来。

上步搬拦锤:转右脚,左掌在右拳前,收回右侧腰间,左脚前迈,拳掌保持抱拳向前划一个圈,右拳拳心从向上转为相对左掌掌心,左拳收回腰间,拳眼向上,右掌向前击出,此时重心在右脚,左脚脚尖翘起。然后,右掌向前打出(中路),左掌顺势付在臂弯处。今天没有讲搬拦锤的技击示范。

老师还着重说明了收式的重要性。经常性的收式带来气的感觉,这将为以后的站庄打坐带来基础。

 

*** 个人感想 ***
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今天早早去了,但是老师已经到了。今天的天气是阴的,虽然温度不高,但是无风,所以也不甚寒冷。我前几日由于体内有火,在眼睛附件起了一个大包,今天早上关心的问我,脸上的包是否看了?我说没有,以前也曾经起过一个,后来没有看消了下去,这个也应该能消。老师说,坚持锻炼,体内的毒素都可以排除,都会调节好。这让我信心大增,也很感动。另外,前一段时间,一直有点便秘。这一周明显好转。可谓略见功效。

 

 

 

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太极日记(6)

April 15th, 2007

2007年4月15日

*** 如是我闻 ***
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周六周日战老师到会展中心教拳,所以这两日主要是复习。
两位师兄大致演练了两个新的式子,手挥琵琶、上步搬拦锤、如封似闭。

*** 个人感想 ***
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式子中有两处不合格的地方:
一个是斜单鞭的时候,右脚的脚跟首先着地,然后是脚掌、脚尖。我原来一直是脚尖先着地。
一个是搂膝拗步时的手势,手在过耳朵的时候是掌心对着耳朵,五指向前,慢慢推向前,翻掌,食指对鼻梁。

一位师兄讲解,手挥琵琶时的右手回收,右手劳宫穴对左臂曲池穴。

 

*** 引用资料 ***
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吴氏太极八法的内涵与外延(1)
       —作者:张全亮
 
       太极八法即�颉⑥邸⒓贰�按、采、��、肘、靠八种劲别,也是八种手法。这八种劲法是太极拳技击术的精华和主要

招法。《太极八字歌》曰:”�颉⑥邸⒓贰�按世间稀,十个艺人九不知,若能轻灵并便捷,粘连黏随俱无疑。采、��、肘、靠

更出奇,行之不用费心机,果能粘连黏随字,得其环中不支离。”
《太极打手歌》曰:”�颉⑥邸⒓贰�按须认真,上下相随人难进,任他巨力来打我,牵动四两拨千斤,引进落空合即出,粘连黏

随不丢顶。”
       我们从这两首歌诀中可以清楚地看出,太极八法在太极拳技击术中的重要地位。但太极拳流派纷呈,师传不一,各流

派对八法的内涵与外延的认识各有千秋,在理论和体用上也都有自己不同的特点。下面我根据自己的所学所知和体会,把王

培生老师所传的吴式太极八法的内涵、外延、练用方法做一简单介绍,供太极拳爱好者研究参考。
       一、吴式太极八法的技理与特点
       吴式太极拳名家王培生老师认为,太极拳和八卦掌一样,都是以《易》理为拳理的,他在教拳时总是强调”头顶太极,

胸怀八卦,脚踩五行”。他认为,太极拳通过长期缓慢轻柔、细致入微的拳架练习和经年累月、反复不停的粘连黏随、不丢

不顶的推手实践,主要是从知己知彼的层面和舍己从人的高度锻炼自身末梢神经,感知对方”动静之机”的灵敏度,在感知的

同时,神形意气自然与对方阴阳相合。
       王培生老师所传的吴式太极八法,在体用上强调八方力圆中走,不凹不凸,不丢顶,一动即变劲,遇力即合助,一劲一卦

象,一运一太极。处处强调天人合一,要求八法之劲,每一劲都要清楚其源于哪个穴位,对应哪个卦象,冲合哪一干支,出现哪

种技击效果,有何健身作用。他认为,八法之劲,全在中正安舒、自然旋转的运动中顺势而生,进攻化解勿自伸屈,无自主张,

不可用力,纯任自然,纯以意行,纯是循客观规律,合阴助阳,阴阳相合,于自然而然中求自然。没有独阳进攻或孤阴化解的现

象。如同地球绕太阳之运转,公转自转同时进行,两仪(阴阳、昼夜)、四象(四方、四季)、八卦(风、雨、雷、电、地震、洪

泛、火山爆发等各种自然现象)自然而生,对这些自然现象只能顺势循规、利用,不能违逆、抗争、逞强,人和世间一切事物

的运动规律都是与天同性的。为人处世是如此,健身抗暴亦无不同。
       二、八法劲别的源头及生克关系
       �颉⑥邸⒓贰�按、采、��、肘、靠八种劲别,每一种劲的形成和发出都是自身两个不同穴位或部位相合或相冲而产

生的。
       对此,王培生老师曾总结有如下歌诀:
       �蚓⒚�门找环跳,
       捋劲食指画眉毛,
       挤劲夹脊找前脚,
       按劲凭栏楼下瞧,
       采劲玄关找肩井,
       ��劲意在蹬后脚,
       肘劲劳宫肩井合,
       靠劲玉枕扛大包。
       此歌诀简单明了地告诉我们,在使用八法击人时,每一种劲法要从何穴出发,与何穴相合或相冲,也就是意念点应在何

处。表面上是外形的变化,实则是穴位意念的变化,只有这样才能做到”人不知我,我独知人,英雄所向无敌”。明白了这些

要点,在日常修炼或技击使用时,就有了明确的目标和方向,就能很快掌握其规范、要领,就抓住了主要矛盾,找到了入门和登

高大成的捷径。
       八法中的�颉⒓贰⒅狻⒖克木⑹墙�攻之手法,捋、按、采、��四劲为化解的手法。在实践中除了要熟练掌握这八种

劲别的着意点之外,还要熟练掌握它们之间的生克关系。
       八种劲法之间的生克关系是:
       捋劲破�蚓�,拥遇捋生挤劲,
       按劲破挤劲,挤遇按生肘劲。
       采劲破肘劲,肘遇采生靠劲,
       ��劲破靠劲,靠遇��生�蚓�。
       在理论上了解了上述八种劲法的劲源点和相互间的生克关系,反复实践、认真体悟,由招熟到懂劲,由懂劲达神明后,

就像给计算机里输入了正确的程序,就可以以不变应万变。
       三、八法的内涵与外延
       王培生老师所传的吴式太极八法有丰富有趣的文化内涵和广泛独特的科学外延。
       (一)��,在八卦中为坎中满,即表示发�蚓⑹钡ぬ镆�沉实,上下要虚灵,方位正北,五行中属水,人体对应窍位是会阴穴

(二便之间)。意想此穴裆胯自松,身体自然会形下劲上,如同注水下钻上浮,产生一种向上的漂浮劲、膨涨力。此乃�蚓⒅�始

的(意)蓄劲(以心行意)。�蚓⒌淖詈笸瓿苫蛏�效,还要借助于十二地支中的子与丑合(以气运身),即腰(命门)与胯(环跳)相

合。同时还配合科学规范的手法与身法。
       为了便于记忆,根据�蚓⒌哪诤�与外延,我们可以总结概括为如下歌诀:
       �蚴羲�下钻上浮,
       子丑合松裆翻手,
       六面劲忘掉手脚,
       主进攻上对下找。
       意思是说,使用�蚓⒁�效仿水的特点,先向下后向上,想会阴穴松裆,用命门找前腿的环跳穴(负重之腿),同时上手(前

手)翻转,虚照对方脸面,下手前推。同时要把手脚忘掉,只想腰(子)与胯(丑)合,前手大指对鼻尖,眼看前手食指,心口窝追后

手的大指。前手食指找对方左眉梢,鼻尖对对方右鼻孔,就可以像水一样形成六面合一之力上浮前冲,使对方拔根后仰(图1)


       (二)捋,在八卦中为离中虚,即表示发捋劲时下要沉稳,上要中正,中要虚灵。方位正南,五行属火,人体窍位是祖窍穴

(两眉间向内,与囱门穴垂直的交叉点)。火有吞毁之力,能化万物。人的两眼和两眉形如一个倒写的火字,意想此穴,将对方

栅力引到眼前,转身沿眉一画,可如火燃物,倾刻使敌力化为乌有。捋劲是通过十二地支中的午(两眉间的玄关穴)与未(肩井)

合产生的。即遇到�蚓⑹�,以手画眉的同时,想玄关(同祖窍)找肩井,配合步法,捋劲即可生效完成。
       为了便于记忆,根据捋劲的内涵与外延,我们可以总结概括为如下歌诀:
       捋属火能化万物.
       破�蚓⑹持富�眉,
       午未合收玄(关)找肩(井),
       想前手(心)动步移山。
       意思是说,使用捋劲时要效仿火的特点,遇到对方�蚓�,要收祖窍,对对方之�蛄σ�有大火燃吞灰化之气势,收玄(关)

转头、找肩井,午未相合,意想前手心,随之一撤前步,对方力量再大,也会随我移动前倾(图2)。
       (三)挤,在八卦中为震仰盂,即表示发挤劲时要意在脚下,腰以上要虚灵,方位正南,五行属木,人体对应窍位是夹脊穴

。这里指的是两肩胛骨之间的部位。木属直性,想此部位可产生一种势不可当的冲撞之力,推手中遇捋用挤,意想此处可生挤

劲。挤劲的产生还要与十二地支中的寅(前脚之涌泉穴)与卯(夹脊)相合,即在挤时想夹脊往前脚上放,才能生效。
       为了便于记忆,根据挤劲的内涵与外延,我们可以总结概括为如下歌诀:
       挤属木直撞前冲,
       想前脚再想夹脊,
       寅卯合形同刹车,
       主进攻状如雷击。
       意思是说,使用挤劲要效法木之特点,如以绳系木向前平行撞击他物,势不可当,威力极大。在使用挤劲时要注意先想

前脚之涌泉穴,再想夹脊上下一合,也就是寅卯一合,就会像刹车或若雷击,产生一种向前冲撞之力,威力无比(图3)。
       (四)按,在八卦中为兑(兰)上缺,表示胸以上是虚灵的,中下部是沉稳的。方位正西,五行属金,人体对应窍位是膻中

穴。意想此穴可如金克木,使对方挤劲落空。按劲是通过地支中的申(手之劳宫穴)与酉(膻中穴)合产生,再配以相应的手法

和身法,对方会觉得如坠深渊。
       为了便于记忆,根据按劲的内涵与外延,我们可以总结概括为如下歌诀:
       按属金扶肘沾肩,
       膻找大指手追眼,
       中酉相合中旋转。
       破挤令其入深渊。
       意思是说,使用按劲时要效仿以金克木之特点,把对方挤劲视同直木,我欲以斧锯将其劈折或截断。其方法是一手扶

其打挤之肘,一手沾其肩,想膻中穴与前手心相合,眼神向下看,如同凭栏楼下瞧,手追眼神,胸肩要虚活,重心要稳,腰胯要随

视线旋转,就可把对方的挤劲引入深渊(图4)。
       (五)采,在八卦中为乾三连,表示上、中、下三田一线。方位隅西北,五行属金,人体对应窍位是性宫穴和肺俞穴。意

想此穴,可如金削木,使对方直进之肘势偏倾落空。采劲是通过地支中戍(胯之跳穴)与亥(足之涌泉穴)相合而产生。
       为了便于记忆,根据采劲的内涵与外延,我们可以总结概括为如下歌诀:
       采属乾老阳内藏,
       三田合一上连下,
       垂肘大指对鼻尖,
       戍与亥合破肘打。
       乾卦在自身的表现是上、中、下连成一条线,上丹田位于两眉之间的玄关穴向里,头顶囱门穴垂直往下,两者交叉的

90度角处;中丹田在肚脐往里,命门往前的十分之三处;下丹田在二便之间的会阴穴,这三者之间连成一线就形成一个无形的

立轴,对方的肘向我进攻时,我侧身垂肘,大指对鼻尖,以三田连线为轴,左右旋转看肩井,就可轻易使对方进攻之肘落空而倾

跌(图5)。
       (六)��,在八卦中为坤六段,方位隅西南。五行属土,人体对应窍位是上、中、下之三部丹田。坤六段的卦象,在人体

是指两眼球、两肾球(腰子)和两睾丸。两眼球的开合管两手、两足之松紧、刚柔。当意想两眼球内合,看两大眼角,即向上

丹田靠拢时,两手、两足自然是松软无力的;当意想两眼球外展,看两小眼角,即离开上丹田时,两手两足自然是膨胀有力的。
       两肾球(腰子)的开合管两肘、两膝之松紧、刚柔。当意想两肾球内合向中丹田靠拢时,两肘、两膝自然是松软无力

的;意想两肾球外展离开中丹田时,两肘、两膝自然是膨胀有力的。
       两睾丸的开合管两肩、两胯之松紧、刚柔。当意想两睾丸内合向下丹田靠拢时,两肩、两胯自然是松柔无力的;意想

两睾丸外展离开下丹田时,两肩、两胯自然是膨胀有力的。
       肩、肘、腕、胯、膝、足六大关节(即人体坤卦之象),练得开合自如,��劲才能便利从心。
��法有上��、下��、腾挪��。
       上��是右手前伸,手心向上,右膝前弓,左足蹬力。地支中为寅(右手心)、申(左涌泉)相冲(左式姿势相反)。
       上��的劲源或着意点在中丹田,即在右足前迈时,先要想两肾球向内合于肚脐,肘、膝自会相合内收产生蓄劲。发劲

上��时,先想两肾球外展,向后离开肚脐去找命门,左膝、右肘自然产生一种相冲之力,下传于左足,上传于右手,产生下蹬、

上提之��劲(图6)。
       下��是左足前迈,意想右手心往左足心上按,地支中为已(右手心)亥(左涌泉)相合(左式姿势相反)。
下��之劲源或着意点在上丹田。即在左足前迈、右手上举蓄劲时,先要想两眼球向内合于两大眼角,手足自然松软无力。发

劲下��时,先想两眼球外展离开大眼角,看两小眼角,左足、右手自会相合,产生下��之劲(图7)。
       腾挪��是右膝上提,两手一致向右膝外侧下按,地支中为未、丑相冲。
       腾挪��的劲源或着意点在下丹田,即在蓄劲时,先要想两睾丸松垂合于下丹田(会阴穴),肩胯自然松软无力。提膝腾

挪��时,先想两睾丸上提离开会阴穴,小腹自收,右膝自提,右膝、左胯自然会产生一种相冲之��劲(图8)。
       为了便于记忆,根据��劲的内涵与外延,我们可以总结概括为如下歌诀:
       ��属坤老阴内长,
       六球体中动无常,
       肩胯肘膝与手足,
       全靠六球佐朝纲。
       意思是说,坤卦属老阴,在人身上就是两个眼球、两个肾球、两个睾丸球(女子为两卵巢),这六球的动静是变化无常

的,它在意念的指导下,能决定两手、两足、两肘、两肩、两胯的开合、刚柔。化解对方的来力,主要靠两肾球和两睾丸的操

纵;打击的力度和发放对方之远近,主要靠两个眼球来掌握。眼是心之苗窍,是五脏精气之巢,体内能量出入之窗口,素有”心

劲”"眼力”之说。
       (七)肘,在八卦中是艮覆碗,表示肩肘露出水面,打肘时忘掉中、下盘。也就是肩肘是实的,中、下是虚灵的。方位隅

西北,五行中属土,人体对应窍位是肩井穴,打肘时意想此穴,劲力圆整,气势磅礴,伤害力极大。肘劲是通过地支中的辰(右肩

井穴)与已(右手劳宫穴)合产生的,在地支中重心在右脚时右肩为辰,右手为已。打肘意想右肩井穴与右手劳宫穴相合,肘劲

自会产生。
       为了便于记忆,根据肘劲的内涵与外延,我们可以总结概括为如下歌诀:
       肘法浑圆用法多,
       如山没水半山突,
       劳宫肩井意想合,
       膝找肘追命呜呼。
       意思是说,肘是近击之法(远拳近肘贴身靠),用法很多,但都是浑圆发力,不用分力,就像全身都在水中,只有肩、肘露

在水面上,恰如艮卦的卦象。右肘进击时是想右手劳宫穴与右肩井合,右膝找右肘,后肘追前肘,全身之力灌冲于肘,伤害力极

大(图9)。
       (八)靠,在八卦中是巽下断,表示上、中实,脚下要虚空。方位隅东南,五行属木,人体对应窍位是玉枕穴。靠劲在右

肩打靠时,意想右肩井与左环跳相合为肩靠,意想右环跳与左肩井合为背靠,打靠时还要先想后脚空一下,再想前脚空,前脚为

实脚不能空。只要一想欲提膝走路就够了,脚下想踩空或想脚踏祥云靠劲自生。如”天马行空”勇往直前,并且还有很好的

健身作用。王老作有”巽桩养生歌”一首如下:
       脚踏祥云身自玄,
       玄妙之门身自寻,
       寻之至身颜为笑,
       笑颜常开身自安。
       为了便于记忆,根据靠劲的内涵与外延,我们可以总结概括为如下歌诀:
       以肩打靠想足空,
       前脚难空想前行,
       踩云踏雪全身松,
       靠劲自强还养生。
       意思是说,以肩打靠时除要注意肩胯之外,在意念上还要特别注意两脚踩空离开地面,或想脚踏祥云,或想踏雪无痕,

或想登萍渡水,或想脚底生风,种种想法、意念都可以,只要这么一想,不但靠劲很大,还能起到养生保健之作用(图10)。

http://bbs.cytjw.cn/Topic.aspx.....amp;Page=1

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太极日记(5)

April 13th, 2007

2007年4月13日

*** 如是我闻 ***
———————————
今天新学一式。

搂膝拗步:要领是大气,脊椎骨转动,带动身体。(技击示范:当对手不论左右手进攻时都可以防守,攻击)。

老师是山东莱州人,今年66岁。

重点阐述了安静才能开发智慧的道理。不怕念起,就怕觉迟。如果有杂念,觉察到了,赶紧放松,从新去除杂念,然后继

续入静。老师能够经常性的进入到那种安静的状态,就是一闭眼睛的功夫两个小时过去了。这是相当高的一个层次。

*** 个人感想 ***
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实验室一下子去了7个人,声势浩大。好东西有一种天然的吸引人的魅力。

 

*** 引用资料 ***
—————————————–

1)中医的归经就是药物对人体部位的选择性.入心经的,也就是说主治心的一些病,入脾经的,就主治脾的一些病,象腹泻,消

化不良等.
2)人体和五脏六腑相映的有十二条正经.手外侧为阳,内侧为阴,内外侧各有三条经,内侧分别是(从前向后)手太阴肺经,手厥

阴心包经,手少阴心经.外侧从前至后分别是手阳明大肠经,手少阳三焦经,手太阳小肠经.
3) 由于手三阴经起始于胸到手指尖而终,手三阳起于手指尖终于头面部.故说手三阴胸走手,手三阳手走头.
4)腿上也一样.内侧为阴,外侧为阳.
内侧分别是足太阴脾经,足厥阴肝经,足少阴肾经.外侧分别是足阳明胃经,足少阳胆经,足太阳膀胱经.
由于足三阴经起于足而止于胸腹,足三阳起于头止于足,故又说,足三阳头走足,足三阴足走胸腹.

又由于足三阳起于头,手三阳止于头,故又说头为诸阳之会,就是说是阳经会聚的地方.

http://zhidao.baidu.com/question/23192385.html

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