观零零空空观

[原诗出自六世达赖喇嘛仓央嘉措之手]

曾虑多情损梵行

入山又恐别倾城

世间安得双全法

不负如来不负卿

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发信人: dimension (零维空间・无明), 信区: Philosophy
标 题: Re: （转贴）浅谈因果关系
发信站: 哈工大紫丁香 (Wed Aug 31 19:21:02 2005), 转信

旁观大家的辩论,受教.

也说一点自己的感受.

我看过有一本佛书上讲,佛法是实修而来的.但是具体怎么修呢?念佛,打坐,剃光头都是形式,
最重要是要有一颗心.其实,我们说心,就是指人的意识,比如信佛,可能是意识里的一种倾向性,比如静心,可能是意识的一种平静的状态,比如,逻辑思维,可能是意识的一种浅层的组织
关系,比如顿悟,可能是意识的整体性能的一次提升或者升华.但是,真正的意识的本质,产生
意识的机理,就像这个宇宙一样,目前是不能够解释清楚的，当今的科技还没有达到清晰描述
其机理的程度。因此，我宁愿相信只有当了解人类自身意识的本质的时候才可能明了宇宙的
真理，就像共产主义社会，只有解放了全人类才能解放自己一样。意识的解放才是人类真正
的解放。

佛法有它自己的一套体系，也让人很感兴趣，但我对他知之却甚少。说一点浅薄的认识:
佛法前提是要承认六道轮回，承认因果。至于杀人一名，自己要被杀多少次的争论，我们可能都不能解释这个东西，至少我们在没有亲自证得之前是解释不清的。但是，佛经里说，菩萨畏因，众生畏果。此处我相信500的数目只是为了教人从善并畏之的一种方便的说法。

在 yxga (我本无心) 的大作中提到: 】

【 在 Zod (三得子是个好同志) 的大作中提到: 】
: 这道没有。我看看。不过老兄要能简要解答我还是很欢迎的

释迦牟尼佛在没有成佛前修行的时候，虽以供养无数佛，但没有得到法，于是到处求法，
有次为了四句法意，那人向他要眼睛，他就把眼睛挖出来给了那人作为交换
还有一生，也是为了法，连妻儿孩子都给了别人
总之，为了求法，被人割截挖眼取髓抛妻舍子太多了！都是拿血换来的
而且，这些法都是非常殊胜的，在佛教的修行里，你想求财就修黄财神，要智慧有文殊法
，有人最业中，怕堕地狱，有金刚萨剁等等，凡是你能想到的，佛教都有
另外，谤法谤佛如同人仰面唾虚空，只能自己受罪，佛也是出于慈悲才叫人不要随便谤法

当然，有不懂的地方可以提出来讨论，在古印度辩论在佛教是非常平常的，还被提倡
在现在的西藏也是，那些活佛堪布有时候一辩就三四天，不吃不喝的辩，场面非常激烈。

禅宗也有句话：大疑大悟，小疑小悟，不疑不悟
但前提是有个良好的心态
–
西藏归来，收获颇丰
向各位推荐西藏——名不虚传的地方！

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回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴

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近日，研读了一本有关佛学的小册子，里面着重讲了因果的关系。认为这个世界上是因果必然的。所谓“菩萨畏因,凡夫畏果”，就是我们平常人常常不知道自己的所做所为，我们的动心动念都是我们中下的因，在做这些事情的时候不知道害怕，等到由于我们所做的因而导致的果到达我们的面前的时候，如果你做的是善因，则还好，如果是恶因，则会引起自己的害怕和恐惧。而菩萨刚刚相反。

我觉得很有道理。我们平时的每一件事的结果都有其独特的原因，找到原因了，问题也就解决了。不明白原因，往往就会糊里糊涂，不知所然。

与人为善，常思宇宙真理。定会获得大智慧，过得快乐人生。

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